En jämlik familj är en familj där båda makarna har en lika ställning

2024 Författare: Priscilla Miln | [email protected]. Senast ändrad: 2024-02-18 11:39

Tiden står inte stilla, och med den förändras mänskliga relationer och samhället som helhet. Den sociala cellens patriarkala struktur ersätts av den jämlika familjen. "Vad är detta?" kommer läsaren att fråga. Detta är ämnet för vårt samtal idag. Om vi avslöjar alla kort på en gång kommer intrigen att dö. Därför behöver du inte skynda dig.

Definition och funktioner

En jämlik familj är en relation där ingen av makarna gör anspråk på makt, den är lika uppdelad mellan en man och en kvinna. Samma sak händer med sociala roller och hemliga plikter. Det finns ingen uppdelning i "man" och "kvinna". Gör den som kan.

Är det klart vad en jämlik familj är? De tecken som kännetecknar henne följer.

1. Prioritet av individuella intressen framför familj (stam). I praktiken innebär det att varje familjemedlem inte bara vill uppfylla sin familje-, könsroll, utan också uppnå något inom yrkesområdet. Därför bör relationer byggas på ett sådant sätt som mannen och hustrun har plats förkreativitet och förverkligande.
2. En familj skapas av en mans och en kvinnas ömsesidiga önskan. Allas personliga val är avgörande. Det verkar som om det inte behövs någon förklaring här. I teorin är en jämlik familj en enhet som skapas endast för att en man och en kvinna älskar varandra. Men, som vi vet, sammanfaller inte alltid teori och praktik.
3. Högst två generationer bor under ett tak (föräldrar och barn).
4. Paret planerar barn tillsammans.
5. Små barn. Med alla konsekvenser som följer: betoningen ligger på barnens "kvalitet", inte "kvantitet". Det vill säga, makarna har som mål att förbereda barnen för det sociala livet så mycket som möjligt: att uppfostra dem ordentligt, ge den utbildning som hjälper avkomman att få ett bra, intressant och välbet alt jobb. Eftersom det inte finns många barn (ett eller två) glömmer mannen och kvinnan inte bort sig själva och kombinerar föräldrafunktioner med andra sociala roller. Som ett oundvikligt resultat: sex uppfattas som en källa till nöje, inte ett medel för reproduktion.
6. Hög grad av social och geografisk rörlighet. Enkelt uttryckt handlar talesättet "där du föddes, där kom du väl till pass" inte om medlemmar av en jämlik familj. Människor byter jobb och bostadsort vid behov. För att inte säga att detta händer enkelt och fritt, men ingen gör en tragedi av det här heller.
7. Makar är juridiskt lika i besittning och arv av giftorättsgods.

Den jämlika familjen är en revolutionär sak som låter både män och kvinnor "andas fritt". Men utan jämförelse med andra typer av familjearrangemangförhållandet kan inte uppskattas helt.

Typer av familj. Patriarkatet

Vilka är alternativen? Det finns också patriarkala och matriarkala familjer. Vi kommer att prata om dem mycket kort för att förstå skillnaden.

Kännetecknande för en patriarkal familj:

1. Familjeintressen prioriteras framför individuella intressen.
2. Skapandet av en cell dikteras inte av en mans och en kvinnas personliga val och kärlek, utan av de ekonomiska intressena hos släktingar som är en del av den "patriarkala familjen"-bildningen.
3. Familjen lever i en "stor svärmkropp". Flera generationer och grenar av en familj kan bo under samma tak.
4. Stora familjer. Dessutom dikteras det också av ekonomiska intressen. Fler barn, fler arbetare.



5. En kvinna kan inte avbryta en graviditet även om hon vill. Detta är förbjudet enligt familjekoden. Det talas inte om någon plan angående barns utseende. En kvinna "fruktar" medan hon kan.
6. Att byta bostad eller arbete i en sådan familj är uteslutet. En sådan utbildning är väldigt klumpig i social mening.
7. Erkänner traditionens och sedernas företräde, personliga preferenser och värderingar beaktas inte.
8. Egendom och andra värdesaker ärvs uteslutande genom den manliga linjen.

Ska jag säga att "demokratiska relationer" är ett begrepp som inte är känt för människor som lever enligt den patriarkala kanonen?

Matriarchy

Det är svårare att tala om matriarkat som en social struktur, eftersom många fortfarande är säkra på att det inte ärDet var. Även om Erich Fromm, med hänvisning till Bahoven, tillbakavisar denna synpunkt. Debatten pågår med andra ord. Problemet är att när man pratar om forntiden, då smälter historia, arkeologi och mytologi samman, och det går inte att skilja det ena från det andra. Det var i alla fall så länge sedan att det är svårt att prata om det i detalj, vi kommer bara att ange de tecken som är kända med säkerhet:

1. En familj är byggd kring en kvinna, inte en man.
2. Arv av egendom och värden överförs genom moderlinjen.
3. Stamtavla kommer från modern och kvinnliga representanter för släktet.

Matriarkat är förvisso det mest intressanta fenomenet, särskilt dess "moderna version": när förhållandet formellt har status som en "jämlik familj" (det är klart vad det är), men faktiskt matriark alt, där en man är en underordnat element (detsamma gäller och i förhållande till patriarkatet, när en hustru är beroende av sin man med en formell jämlikhet mellan sidor).

Att avsluta samtalet om typerna av familjer, låt oss säga att det finns tillräckligt många anhängare av både matriarkala och patriarkala familjer i världen. Det finns också länder där modellerna fungerar, det är svårt för en västerlänning att bedöma deras framgång.

Hushållens utbytbarhet mellan makar

Efter en översiktlig granskning av familjearrangemang blev det tydligt varför den jämlika familjetypen är att föredra för både vissa män och vissa kvinnor. Men betrakta det från olika vinklar.

Dignity:

• equality;
• understanding;
• frihet;
• mobility;
• dialog som ett sätt att leva i familjen.

På pappret är modellen så bra att det är svårt att hitta brister i den. Vid denna tidpunkt måste vi komma ihåg att traditioner är starka i Ryssland, det vill säga inte alla människor runt omkring oss stöder progressiva idéer i allmänhet och idén om en familj där varje familjemedlem inte gör vad hans könsroll kräver av honom. göra, men vad han kan göra i synnerhet. Därför, om vi noterar bristerna, låt oss säga: modellen kan orsaka individuell intolerans hos vissa människor, samt ta upp komplex om paret utövar "lika äktenskap" i en patriarkal miljö.

Social jämställdhet mellan man och hustru

Ett jämlikt äktenskap innebär inte bara rättigheter, utan också skyldigheter för både fru och man. Det faktum att en man och en kvinna i detta relationssystem är utbytbara omfördelar prioriteringarna. Till exempel upphör pengar att vara ett rent manligt problem. Å ena sidan är detta bra, eftersom mannen inte längre känner sig ensam i denna mening, han vet att om något händer honom kommer frun att hjälpa inte bara moraliskt utan också ekonomiskt. Å andra sidan är detta dåligt eftersom en kvinna och en man inte längre kommer att kunna vädja till en persons könsroll och samvete för att använda den episka frasen: "Du är en man!" eller "Du är en kvinna!" Här är varje medlem i familjen ansvarig för den andra och för den gemensamma avkomman.

Känslomässig rikedom

Från de grundläggande principerna för ett sådant äktenskap följeren karaktäristisk egenskap hos den jämlika familjen, som placeras i undertexten. Det är kanske konstigt att peka ut känslor i ett förhållande i en separat grupp. Men eftersom modellen erbjuder en kvalitativt annorlunda interaktion, varför inte säga att jämställdhet har en gynnsam effekt på det psykologiska klimatet i familjen? Kärleken frodas om den växer på frihetens jord. Och förtryck behövs bara för att bekämpa stötande, förtryck kan inte kallas kärlek. När den ena maken inte respekterar, inte uppskattar den andra, och detta fortsätter hela hans liv, ackumuleras förbittring, och de, även outtalade, förgiftar familjeatmosfären.

Egalitärt äktenskap ses i denna mening som raka motsatsen till både patriarkat och matriarkat. Tro inte att detta är något slags ideal. För det första finns det så få verkligt jämställda relationer (varför kommer vi att diskutera nedan), och för det andra representerar majoriteten av jämlika familjer i form modernt patriarkat och matriarkat till innehåll. Till exempel när båda fungerar, men i rätt ordning, när en man säger: "Detta är en kvinnas sak!" Och hustrun påminner ibland: "Var man!" Vi tror att läsaren förstår perfekt vad vi pratar om. Naturligtvis kan man säga att den jämlika familjen, som vilken syntes som helst, innehåller tesernas och antitesens kvaliteter i en sublimerad form, i enlighet med den hegelianska dialektikens lagar. Men tolkning är en smaksak.

Egalitärt äktenskap är en bräcklig enhet

Det visar sig att ett jämställt äktenskap är rent nöje? Inte säkert på det sättet. Att personliga intressen företräder framför familjeintressen är fyllt med många problem. Du kan till exempel minnas filmen och boken "Världen genom Garps ögon". När makarna försökte att inte begränsa varandra och till och med om möjligt förlåta svek. Garps fru klarade sig på något sätt, men han själv inte. Och tro inte att ett demokratiskt äktenskap innebär moralisk anarki och sexuell frihet. Det är snarare en illustration av vad feltolkningen av frihet och jämlikhet leder till. Ett sådant familjearrangemang är endast lämpligt för mogna människor som är redo att ta ansvar. Om familj och äktenskap är ett sätt att anpassa sig till livet, så är en jämlik och repressiv-fri relation knappast rätt väg att gå.

Och det sista: friheten är stor, men den kräver en vana, och en person måste också ha ett visst mått av rimlighet för att veta var rättigheter slutar och skyldigheter börjar. Som Bernard Shaw sa: "Frihet betyder ansvar, det är därför de flesta människor är rädda för det." Och utan frihet kan man inte bygga jämställda och känslomässigt rika relationer. Det moderna livet erbjuder minst tre modeller för att bygga relationer. Och dessa är bara globala möjligheter, och hur många praktiska variationer det finns mellan dem! Därför bestämmer var och en själv.