2024 Författare: Priscilla Miln | [email protected]. Senast ändrad: 2024-02-18 11:42
Alla föräldrar vill uppfostra sina barn till att vara smarta, kapabla till vetenskap. Och tidiga matematiklektioner kan hjälpa. Barn är dock inte särskilt förtjusta i denna komplexa vetenskap. En saga om siffror hjälper barn att bekanta sig med grunderna i matematik.
Matematik kan läras med lek
Det verkar, vilken typ av spel och sagor kan vi prata om när det kommer till en så seriös vetenskap som matematik. Men kloka lärare hävdar att även yngre förskolebarn kan förklaras olika nyanser i denna riktning om lektionen görs intressant och spännande för barn. Berättelser om levande varelser som får namn - siffror och figurer - uppfattas av nybörjare matematiker mer effektivt än ett torrt påstående av material, fakta och lagar.
Dessutom älskar alla barn berättelser där fiktion är sammanflätad med verkligheten, där det goda segrar över det onda. Därför är en saga om siffror fortfarande användbar för barn, och eftersom den inte bara ger matematiska begrepp, utan också avslöjar essensen av mänskliga relationer på ett traditionellt allegoriskt sätt.
Sagan om decimaler ochbitenheter
Moderna barn tycker om att läsa sagor om siffror och siffror. Och det finns många av dem skrivna av barnförfattare. Till och med killarna själva hittar på fantastiska historier med siffror.
En tjej kom till exempel på en fantastisk saga om ett kungarike som styrs av den kloka och snälla drottningen Tusen. Hon älskade sina ämnen mycket, som hon ständigt belönade, multiplicerade med sig själv. Och invånarna i hennes stat blev mer majestätiska och betydelsefulla.
Men så hände en sjukdom med drottningen, som förvandlade henne till 0,001 med hjälp av ett fruktansvärt virus - "en semikolonskiftare". Och nu, multiplicera sina försökspersoner, reducerade drottningen dem tusen gånger… Och ingen kunde bota, förutom en mycket klok läkare. Det var han som återigen ingjutit växlingsviruset i drottningen, som återförde henne till sin tidigare storlek. Det här är en så fantastisk berättelse om siffror.
City Tens
Det här är en saga om siffror från ett till tio. De, som människor, bodde i sin egen stad, fick vänner, bråkade, ställde upp och gjorde misstag. Så, med orden "Det var en gång siffror" börjar den matematiska sagan …
I en vacker liten stad som breder ut sig på stranden av en skogsbäck, fanns det små flerfärgade hus. De var väldigt små, bara små, inte större än en tändsticksask. Men för invånarna i denna stad verkade husen ganska stora. Och allt för att invånarna i den här bosättningen själva var små, små, höga som en böna.
Men trots invånarnas ringa storlek var passionerna i full gång i staden på allvar. Och en av stadens kloka gamlingar, vars namn var nummer sex, bestämde sig för att skriva ner de mest fantastiska berättelserna i en bok och kalla det "Berättelser om siffror och siffror."
Den första historien om siffror som heter "Vem är viktigast?"
Naturligtvis började historien med orden "Det var en gång siffror." En matematisk saga, som alla andra, verkar vara en lögn, men det finns en viktig antydan i den, som borde bli en läxa för goda kamrater och kloka flickor.
Numren levde tillsammans och i harmoni. Allt var speciellt bra med fyra oskiljaktiga vänner: ettor, tvåor, treor och fyror. Och bara en gång hade de en tvist om vem av dem som är viktigast. De fyra startade det:
- Fast jag älskar er, mina bröstvänner, men jag måste säga er en sak. Jag är faktiskt den viktigaste bland oss. Titta: huset har fyra hörn, bordet har fyra ben. Samma antal tassar för hundar och katter, hjul för bilar. Och därför måste du från och med nu tilltala mig som "Du"!
- Vad dumt! – upprörd nummer tre. "Den viktigaste siffran bland oss är jag!" Titta bara: siffran 3 i sagor är magisk, magisk. Sönerna till kungarna är alltid tre, uppgifterna måste också slutföras inte fyra, inte två, utan tre. Och det viktigaste händer på den tredje dagen. Så det är bäst att du kallar mig "Mr. Tre".
- Tja, hur man ser ut, - Deuce tvekade - Folk letar vanligtvis efter en kompis för att skapa en fullfjädrad familj. En person har också ett par händer och fötter. Endasttänk att människor går på fyra ben - det är obegripligt för sinnet! En person har två ögon och ett öra. Så låt oss bättre tilltala mig med "Du", det blir mer rättvist.
- Så något sånt, men något är fortfarande fel, - skrattade Yedinichka.- Även om jag är den minsta av oss, är jag den allra första i nummerraden. Och under tävlingen tilldelas vinnaren av någon anledning en första plats och en guldmedalj. Och för den andra är det bara silver som är tänkt … Jag ska inte prata om tredje- och fjärdeplatserna här - det är på något sätt oblyg.
Folk av högsta kvalitet ringer alltid förstklassigt. Och andra klassens eller, ännu mer, tredje klassens varor, kommer de flesta köpare att gå förbi festen. Ja, och specialisternas skicklighet anges oftast av kategorier, där den första anger den högsta nivån.
Och om vi talar om människokroppens struktur, så är de organ som människor har ett i taget de viktigaste: hjärtat, levern, hjärnan.
Om du tänker på vårt huvudsyfte - att delta i matematiska operationer, då kan bara jag dividera ett tal med mig själv utan en rest, och på ett sådant sätt att den inte ens märker det.
Vet du vad? Jag tror att vi alla är lika viktiga! Och så det är ingen idé att bråka om det. Låt oss inte bråka längre. Och låt orden "Venskapligt och enligt levde-det fanns siffror" vår matematiska saga kommer att sluta. Och nya berättelser kommer att handla om intressanta händelser som kommer att äga rum i en stad där invånarna inte bråkar eller svär med varandra.
Och sedan dess har One, Two, Three och Four inte kommit på vemden viktigaste av dem.
Den andra historien heter "The Tale of the Number 5"
Händelsen är så här
Händde här häromdagen:
Plötsligt kom de fem springande
Allt täckt av lera, damm, grader!
Vad är det för fel på dig? Vart var du? -
Seven and Eight blev överraskade.
Åh, backa killar!
Klättra där de inte tillfrågas, Ful! Jag är trött -
Så sa hon och föll ner…
Sex kom ut ur buskarna:
Jag ska berätta som det är.
I morse nummer fem
Jag sprang med haren på en promenad.
Här springer jägaren ut, Som förväntat, skjuter.
Haren faller och fem
Rym i rädsla.
Jag lägger haren i korgen, Jag lyfte bördan på min rygg
Och gick hem.
Fem, res dig upp! Kanin vid liv!
Ett, två, tre, fyra, fem –
Bunny springer igen!
New Tales, vänner, Jag kommer att komponera åt er alla!"
Förhistorien till den tredje berättelsen om Seven-Poker
I staden Tio bodde siffran Sju. Lokalbefolkningen retade henne med Kocherga - ett sådant smeknamn uppfanns för henne. Och denna siffra var verkligen mycket lik den här enheten för att vända kol i ugnen.
Som du vet är en poker en sak med en konstig karaktär. Å ena sidan, med dess hjälp, kan du smälta kaminen och värma huset. En bra sak, det verkar vara nödvändigt. Och om du tittar från andra sidan kan du värma den med en poker så att den inte verkar lite. Ofta i berättelser om våra livförfäder ansåg att den här gjutjärnspinnen krökt med bokstaven "G" som ett vapen för slagsmål och till och med mord.
Det är de sjus natur som också var kontroversiell. Igår kom hon på en vecka, som inkluderar 7 dagar, och gjorde den sista, sjunde, lediga dagen. Vad tacksamma alla var! Och idag är jag redan arg på någon och låt oss skrika: "Bara fångad av mig - jag drar sju skinn av dig!".
Och så lugnade hon sig plötsligt och ritade en så vacker regnbåge på himlen - bara en fest för ögonen! Hon böjde sju flerfärgade ränder i en båge, satte upp fantastiska portar.
Bara det här är inte en berättelse än, utan ett talesätt. Början av sagan med siffran 7 väntar läsaren framåt …
Hur Poker Seven fick ett nytt hem
Kanske var det så det var, eller kanske är allt en lögn. De säger bara att en dag bestämde sig de sju för att bygga ett nytt hus åt sig själva. Ja, inte enkelt, som alla andra, men speciellt, så att det handlade om sju väggar. Hon funderade länge på hur hon skulle göra och tjafsade på hjärnan. Ingenting fungerar! Ett gäng papper på teckningarna slösat bort av de sju, ett paket pennor slösat bort, men saken rörde sig inte ett dugg.
Nummer Sju var mycket upprörd, ända till tårar. Hon låste in sig i sitt gamla hus och kommer inte ut. Alla siffror i staden var till och med oroliga för att något dåligt skulle kunna hända. De trängdes runt staketet som omgav bostaden till nummer sju, diskuterade situationen och funderade på vad de skulle göra. Och plötsligt…
De hörde att fantastisk musik plötsligt flödade från de öppna fönstren. Ja, så underbart att du inte kan säga det i en saga, eller höra det i en dröm! Så mjuk och gosig alltsåden själfulla melodin från de sju visade sig.
Och hon, visar det sig, av sorg över att hennes ovanliga hus inte fungerade, kom på sju lappar. Och hon lärde sig att med deras hjälp spela in melodier som hördes av bäcken och prasslande träd, fågelsång och hantverkare som nynnade efter andan. Först spelade hon helt enkelt in musik på ett notblad och sedan spelade hon flöjt. Så än i dag spelar musiker in sina verk med hjälp av dessa fantastiska märken.
Och huset? Hans nummer byggdes ihop för deras granne Seven! Ny, gedigen och det var exakt sju väggar i den. Och siffrorna målade den också i sju färger, som om regnbågen själv bestämde sig för att vila på den. Sedan dess har ingen retat de sju med poker. Trots allt lyckades hon ensam skapa så vackra saker - en regnbåge och musik. Och hennes namn blev "The Beautiful Seven".
Den fjärde historien, fruktansvärd och fruktansvärd, om en blodtörstig drake som heter Zero
I ett visst rike, den aritmetiska staten, fanns det siffror. En matematisk saga skulle inte vara en saga om inte olika magi och oförklarliga mirakel hände i den. Så den aritmetiska staten attackerades av en blodtörstig, ond och hänsynslös drake. Han hette Zero.
Han tog tag i alla urskillningslöst, multiplicerade med sig själv och förstörde. Och allt för att efter denna åtgärd förvandlades siffrorna till noll. Och efter varje brott växte draken ett nytt huvud, den blev starkare och mer blodtörstig. Jo, befolkningen i staten blev mindre och mindre. Och så hände en hemsk sak. Draken har kidnappat prinsessan själv! Sorg förklarades i hela staten.
De började fundera och gissa siffrorna, hur de kunde besegra draken, så att de kunde komponera nya, snälla och roliga sagor och berätta för sina barn. Och de bestämde sig för att bli vänner med draken, även om det, måste jag säga, inte var lätt.
Siffrorna gjuts, och det visade sig att siffran 9 var tvungen att gå till draken för att rädda prinsessan. I sagor anses det som bekant magiskt, eftersom det visar sig när man multiplicerar en trippel (som redan är en del av antalet fantastiska, magiska) på sig själv. Tre gånger tre gånger kommer solen att gå upp, tre gånger tre gånger faller daggen på gräset - och en ryttare på en häst kommer att dyka upp bakom berget. Det är han som ska rädda prinsessan från en häftig orm! - sa de kungliga profeterna och utförde sina märkliga riter.
Så det hände. Inte konstigt att siffror spelar en viktig roll i ryska folksagor. Det är därför här, exakt nio dagar senare, siffran Nio, sittande på en häst, red upp till drakens lya för att rädda prinsessan. Och i sin barm hade han en kolv med källvatten, som man säger har magiska krafter.
Och de möttes nära det nionde berget - den onde Noll och den osjälviska siffran Nio. Här skrattade draken, slog med svansen, eld började släppa ut ur munnen. Men bara Nine tappade inte huvudet, hoppade fram till honom och ställde sig framför draken och stänkte källvatten, magiskt vatten i hans mun. Och Nine glömde inte att le, öppet och vänligt. Noll var till och med förvirrad av häpnad … Draken hade inte ens tid att utföra sin traditionella multiplikation,hur siffrorna 9 och 0 slogs samman på ett ögonblick och förvandlades till en helhet - talet Nittio.
Och så kom prinsessan ut ur fängelsehålan, kysste sin frälsare, som blev tio gånger starkare och mer majestätisk, och gav honom samtycke till att bli hans trogna hustru. De steg på sina hästar och red hem, glada och belåtna. Här slutade den läskiga sagan om siffror. I matematik, de som har "utmärkt" eller "bra" i tidningen - de förstod det. Och den som har svag kunskap i denna vetenskap - skyll inte på mig, lär dig reglerna och lös exempel, du förstår, nästa gång förstår du allt!
Varför fick kungen tre söner och varför behövde det ögonlösa barnet sju barnskötare?
Inte bara i verkliga livet, siffror spelar en stor roll. I ryska folksagor förekommer ofta tre söner, tre uppgifter, tre dagar. Och drakar eller Gorynychi-ormar, som också dyker upp tre gånger, har varje gång ett ökande antal huvuden: först tre, sedan fem, sju eller nio, och i den tredje, det svåraste, eftersom monstret till och med kan ha tolv. Siffror i ryska sagor spelar en rent symbolisk roll. Ett barn som ännu inte är bekant med matematik kommer inte visuellt att föreställa sig exakt antalet huvuden på draken i fråga. För honom är begrepp som ökad fara varje gång och att det blev många mål viktiga.
Finns det någon algoritm som följer siffrorna i ordspråk, talesätt, sagor? Kanske finns det. Till exempel symboliserar tre perfektion och harmoni inte bara i den ryska kulturen utan i hela världen. Därför minns vi än i dag de tre hjältarna. Och till Ilya Muromets innanHans mirakulösa botemedel är just de tre äldste. Och den avlägsna plats dit sagans hjälte ofta går ligger långt borta, någonstans längst bort i landet.
I den ortodoxa religionen finns den heliga treenigheten, som symboliserar enheten mellan Fadern, Sonen och den Helige Ande. Och i den gamla slaviska tron fanns en gudom med tre huvuden. Det ena huvudet härskade över den himmelska världen, det andra - över det jordiska och det tredje - över under vattnet.
Spåren av sagolikhet och trolldom sträcker sig också bakom siffran sju. Till exempel minns alla sagor där det finns sju-liga stövlar, Snövit kommer till de sju dvärgarna, precis som Törnrosa - till hjältarna i motsvarande antal.
I ordspråk och talesätt finns de sju också ofta.
- Mät sju gånger, du kan bara klippa en gång.
- Sju med en bipod och en med en sked.
- Sju mil till himlen.
- Sju vänta inte på en.
- Sju barnflickor har ett barn utan öga.
- Sju på bänkar.
Och sådan berömmelse var knuten till detta nummer, troligen för att det en gång, till och med före decimalsystemets tillkomst, fanns ett sjutal. Det vill säga tvåsiffriga nummer började inte efter tio, utan efter sju.
Detsamma gäller siffran fem. Det fanns trots allt en tid då talsystemet var fem- och till och med åttafaldigt. Det enda mysteriet som finns kvar är varför siffran åtta inte satte sina spår i folkloren.
Men de nio, även i den moderna världen, kännetecknas ofta av människor sombärs med av betydelsen av siffror och deras inflytande på ödet. Detta händer eftersom detta nummer, så att säga, representerar början och slutet av en persons livserfarenhet. Det ger mänsklighetens sista jordiska lärdom - förlåtelse.
Siffran två finns dock även i ordspråk och ordspråk, som inte ingår i kategorin "magi". Det är snarare en återspegling av den dialektiska materialismens position, som återspeglar motsatsernas enhet och kamp.
- Två björnar kan inte komma överens i samma håla.
- Två stövlar - ett par, men båda på vänster fot.
- Jag två harar och fånga ingendera.
Och i en modern saga blir lata Vovka "hjälpt" av två personer från bröstet. Ja, och ofta berättar historier om två döttrar, där den ena är snäll och hårt arbetande, och den andra är arg och lat.
Det finns moderna slagord med en mängd olika siffror, till exempel: "Precis som två och två", "Tjugofem igen!", "Det är bättre att se med egna ögon en gång än att höra hundra gånger ".
Numerology
Tror du att magiska siffror bara finns i sagor? Inte alls! Människor har länge varit upptagna av det inflytande som siffror och siffror har på människoöden. Och på denna grund uppstod numerologi - antingen vetenskap eller tro på siffrornas mystiska kraft. Men hur som helst, men väldigt många människor nej, nej, och de riktar sin uppmärksamhet mot det faktum att siffrorna på en bussbiljett eller antalet mötande fordon verkar ha förutsägelsens gåva. Kanske är detta bara en slump. Men vem vet…
Även de mest inbitnacyniker med stort missnöje bosätter sig i hotellrum under nummer 13 eller 666. Men nästan alla älskar bara sjuan, trean, femman och nionden. Sådan berömmelse har fixats till dem bland folket - vissa anses vara snälla, magiska, medan andra för med sig olycka, till och med djävulsk.
Idag kan du hitta hela vetenskapliga arbeten där det, enligt schemat, är möjligt att beräkna ditt "nummer" efter födelsedatum och läsa om dig själv på sidan som är tillägnad denna figur. Kompilatorerna av dessa verk kopplar både karaktären hos en person och hans förmågor och hans framtid just med detta "huvudnummer". Och hur rätt de har, bestämmer var och en själv.
Rekommenderad:
Serebryanka - en saga från en saga: rita med en bebis
Hjälp ditt barn: ta ett papper, en penna, sätt dig bredvid honom och rita. Och för att göra det enklare för dig, använd våra steg-för-steg-instruktioner om hur man ritar en silverälva. Få många oförglömliga intryck både från själva processen och från kommunikationen med ditt barn
Hur får man en bebis att somna vid 1 år? Sagor för natten. Vaggvisa för snabbt somnade baby
Frågan om hur man sövar ett barn vid 1-årsåldern är relevant för unga föräldrar. En god vila är nödvändig för hela familjen för att upprätthålla hälsa och gott humör. Men vad händer om barnet inte vill somna? Tänk på svaren på dessa och andra frågor i artikeln
Jubileumssaga. Omgjorda sagor för årsdagen. Sagor-impromptu för årsdagen
Varje semester kommer att bli en miljon gånger mer intressant om en saga ingår i dess manus. Vid jubileet kan den presenteras i förberedd form. Det hålls ofta tävlingar under föreställningen – de ska vara organiskt integrerade i handlingen. Men en saga på årsdagen, utspelad improviserad, är också lämplig
Sagor för ett barn 3 år: vad kan rekommenderas till föräldrar
Vid tre års ålder är en baby en helt medveten varelse som redan har sin egen uppfattning om den omgivande verkligheten och de processer som äger rum i den. Och det är under denna period av en jordnöts liv som man bör börja bilda grundläggande värderingar i honom, som med tiden kommer att förvandla honom till en mycket moralisk person
Vad är ordspråk om hemlandet för barn egentligen?
Redan förstaklassare, utan att kunna orden "stat" och "land", hörde vi vårt första ordspråk om platsen där vi föddes. På grund av språkets rikedom använder det olika sätt att överföra information. Till exempel jämför han sin inställning till födelseorten med synen på människor födda på andra platser: "Till vem Fjärran Östern, och till oss - kära." Visar det inhemska området som om det vore levande: "Deras sida stryker över pälsen, den andra sidan är motsatt." Fosterlandet blir en metafor för ett hem som har samlat barn under sitt tak